Tribunal do Santo Ofício da Inquisição

Excerto do processo do Tribunal do santo Ofício a Isaac Almosnino

(AN/TT, CódigoReferência: PT-TT-TSO/IL/28/5393)

"O objetivo declarado do Tribunal do Santo Ofício da Inquisição era coibir as heresias no Império Português – mais especificamente, a heresia judaizante – embora também os muçulmanos tivessem sido incluídos no rol dos hereges. Após o Concílio de Trento, também passaram para a alçada do Tribunal os chamados “crimes de costumes”, ou seja, passaram a ser processados pela Inquisição as pessoas acusadas de sodomia, bigamia, proposições heréticas, feitiçaria, gentilidades (geralmente um sincretismo do catolicismo com a religião dos índios), solicitação e a heresia “protestante”.
Entretanto, os acusados desses crimes foram em número muito menor do que os cristãos-novos – a proporção chega, no caso do Brasil e provavelmente também em Portugal a cerca de 80% de cristãos-novos acusados de judaísmo para 20% de réus acusados por outros crimes – desses, a maioria incorria no crime de bigamia, seguido pela sodomia."

Excerto de uma interessante palestra de Lina Gorenstein com o título "A documentação inquisitorial como fonte para a genealogia" em 2000 e publicado por Rodrigo em 2007-04-20 no sítio Inquisição em Portugal e no Brasil.

Seguindo as descrição do próprio Rodrigo: "A palestra mostra como a documentação inquisitorial pode ser utilizada como fonte para a para a história da família no Brasil colonial. A reconstituição das famílias de origem judaica que é possível especialmente através de uma das peças do processo “Genealogia”."

Agradeço a indicação deste sítio a Jorge Santos, leitor atento e interessado, residente na Bélgica, conselheiro numa câmara de comércio belga e numa confederação de câmaras de comércio europeias relacionadas com África e o Mediterrâneo, além de ser intérprete de conferência (Português - Francês) e tradutor ajuramentado (Português - Francês - Espanhol).

Muito Obrigado, Jorge!

Edward East

Edward East (1602 Southill, Bedfordshire – morreu em 1697) foi aprendiz de Richard Rogers na Goldsmiths Company em 1618. Tornou-se relojoeiro independente em 1627.

No romance 1621, Elias Montalto oferece um relógio que teria sido construído por Edward East, nos seus primeiros anos de aprendiz. Uma máquina ainda imperfeita mas eficaz. Seria um desenvolvimento desta primeira tentativa que mais tarde o levaria a construir a peça de Mestre para adquirir a sua independência.

A fotografia é de um exemplar de um coleccionador particular, provavelmente da segunda metade do século XVII.

Deum - Predestinação e Livre Arbítrio

Predestinação e Livre Arbítrio

Franciscus Gomarus e Jacobus Arminius

A predestinação como contrario às noções de providência e milagre.

Wiki fr Libre arbitre

Wiki fr Prédestination

Le système philosophique des Mu'tazila

A predestinação não é um pretexto à resignação, segundo o site Sajidine.

Prédestination ou libre-arbitre ? Voici la question polémique de l’Astrologie.
(par Nicolas FABRE publié dans : Découvrir l'Astrologie)

Personalia * Guzmán de Toledo

Guzmán de Toledo personagem de ficção do "1617" volta a estar presente no "1621".

Ao salvar Doña Maria de Toledo de Maçuellos torna-se no mestre de armas do jovem D. Francisco Manuel de Melo, um ano antes de este ir para a corte.

Durante a sua estadia em Lisboa cruza-se com o cónego da Sé de Lisboa, Vicente Nogueira (1586 - 1654), que na altura morava nas Portas do Mar, segundo http://www.arlindo-correia.com/060107.html.

Assiste à chegada de Filipe III a Lisboa.

Visita na prisão do castelo de Lisboa, D. Jerónimo de Azevedo e acaba por fugir para Madrid depois de uma traição ao seu amigo Heitor Teixeira, alcaide do cárcere dos Estaus.

Em Toledo encontra Christian Van den Bosch, infeliz encontro, em que também engana Francisco Rodrigues Silveira que lhe dá a morada de Peter Cornelius na Groninga.

Parte para Amesterdão onde quase se cruza com Peter na Dam. Segue os seus passos, por causa do negócio de armas na Sabóia, conseguindo apanhar uma pista queo leva a Gorkum, um dia depois da fuga de Hugo de Groot. Percebendo que Peter está envolvido, oferece os seus serviços ao intratável comandante Jacob Prouninck.

É assim que está em casa do tio de Peter, na Groninga, quando ele chega com Constance e Miguel de longa viagem.

O duelo terá consequências imprevistas.

Personalia - Menasseh Ben Israel

Menasseh Ben Israel retratado por Rembrandt em 1654

Menasseh Ben Israel (Manuel Dias Soeiro), nasceu na ilha da Madeira a 1604 – morreu a 20 de Novembro de 1657 em Middelburg.

Escritor, impressor e rabino. Chegou a Amesterdão em 1610 dedicando-se à tipografia e à gravura. Em 1626 fundou a Emeth Meerets Titsma`h a mais importante tipografia portuguesa em Amsterdão.

Teve vários contactos com o padre António Vieira, ver artigo de Arlindo Correia.

Wiki uk

Wiki pt

saudades.org

Personalia - Saul Levi Morteira

Saul Levi Morteira (c. 1596, Veneza - morreu a 10 de Fevereiro de 1660 em Amesterdão)

Rabino em Amesterdão, acompanhou Elias Montalto até ao cemitério de Ouderkerk em 1616.

A congregação Beth Jacob convidou-o para Hakam depois da morte de Moses ben Aroyo.

Foi professor de Baruch Spinoza, Moses Zacuto e de Abraham Cohen Pimentel.

Ficou mais conhecido pelo processo de excomungação de Spinoza a 27 de Julho de 1656.

Wiki

Personalia - Franciscus Gomarus

Franciscus Gomarus ou Francis Gommer, nascido na Bélgica em 1563 e falecido na Holanda em 1641.

Na Wikie.

No 1621:

Franciscus Gomarus (Francis Gommer) defendeu no Sínodo de Dordrecht em 1618 uma igreja calvinista em oposição às posições de Jacobus Arminius mais moderado.

Jacobus Arminius (Jacob Harmenszoon) defendeu a predestinação através do livre-arbítrio humano e não pela vontade soberana de Deus. Divergindo da predestinação incondicional (calvinista) que ensina que a salvação humana depende de uma "eleição absoluta e soberana" exclusivamente de Deus.